Liste de Évènements
Janvier : Le Centre est fermé, au public
REOUVERTURE DU CENTRE A L OCCASION DU NOUVEL AN TIBETAIN, LE LOSAR.
Nous serons en l’année 2146, année du cochon de terre.
Losar année 2146 – Année du cochon de terre
Week-end de célébrations, de pratiques et d'offrandes
Méditation en 5 point
Ces weekend s’appuient sur une pratique du texte de Shinay Lhaktong ainsi qu’une méditation appelée «Pratique quotidienne en 5 points», qui a été mise en place par Pierre Bourges…
Pratique de Tcheu par le Vénérable Lama Gyourmé
La pratique de Tcheu, littéralement “trancher”, est destinée à couper l’attachement à l’ego et aux émotions perturbatrices qui en découlent.
Méditation guidée de Shiné par le Vénérable Lama Gyourmé
Développer la capacité à voir clairement la nature des phénomènes : c’est la méditation de Lhaktong (tib : Lhag mThong) ou Vipasyana en sanscrit.
Se relier à soi et aux autres
Le Yoga de l’intériorité purifie corps, parole et esprit, développe amour et compassion (pratique de «tonglen») et clarifie la voie du Bouddha.
Enseignements sur l’Interdépendance de Chandrakirti
Cet enseignement se ferra au travers du texte « l’introduction à la voie du milieu » de Chandrakirti.
Pratiques et Initiation de Tcheu par le Vénérable Lama Gyourmé
La pratique de Tcheu, littéralement “trancher”, est destinée à couper l’attachement à l’ego et aux émotions perturbatrices qui en découlent.
Introduction au bouddhisme – Historique et fondements du Bouddhisme
Possibilité de ne pas suivre l’ensemble du cycle ou encore de débuter par n’importe lequel des enseignements donnés.
Enseignements et pratiques de Tcheu par le Vénérable Lama Gyourmé
La pratique de Tcheu, littéralement “trancher”, est destinée à couper l’attachement à l’ego et aux émotions perturbatrices qui en découlent.
Donner du sens à sa vie. Les pratiques préliminaires.
Une pratique réellement efficace du dharma ne peut survenir sans la fondation solide que nous donnent les préliminaires : le précieux état de renaissance humaine et l’évaluation de son potentiel
Introduction dans la voie du milieu
La vue fut d'abord exposée par le Bouddha dans les soutras de la Prajnaparamita, puis expliquée par Nagarjuna dans le Mulamadhyamikakarika.